חלק מקהילה

"סיפורים משותפים" הינם חלק חשוב מהחוויה האנושית. לימוד קהילה מראה, כדברי הסוציולוג ארתור פרנק (2010: 4), על "סוציונראטולוגיה", הבוחנת "את תחושת העצמי שהסיפורים מעניקים, היחסים שנבנו סביב סיפורים משותפים ותחושת המטרה שהסיפורים מציעים ומציבים." הסוציולוגים הכירו זה מכבר בכך שבסופו של דבר לחלוטין אי אפשר להבחין בין חוויה רוחנית לבין איל שתופשים אותה. למעשה, על … Read moreחלק מקהילה

בני ברוך והגלובליזציה של הקבלה

בני ברוך הינה התנועה הדתית החדשה הישראלית המצליחה ביותר, עם כ- 50,000 בני אדם המשתתפים במפגשיה בישראל, וכ- 150,000 ברחבי העולם. התנועה הינה חלק מהזרם הידוע כ "קבלת אשלג", הכולל למעלה מ-20 תנועות הטוענות להמשך דרכו של המקובל הבולט של המאה עשרים, הרב יהודה אשלג. מיכאל לייטמן, תלמידו הבולט של בנו של יהודה אשלג, ברוך, … Read moreבני ברוך והגלובליזציה של הקבלה

רב"ש ובני ברוך

יהודה אשלג נפטר ביום כיפור בשנת 1954. כפי שקורה לעיתים קרובות בארגונים רוחניים, אחדות קבוצתו לא שרדה את מותו. אשלג השאיר ארבעה בנים, שניים מהם הקימו מרכזי לימוד לקבלה והיו מעורבים במחלוקת משפטית בנוגע לזכויות היוצרים על עבודתו של אביהם. היו אלה ברוך שלום הלוי אשלג (1907-1991) ובנימין שלמה אשלג (1910-1984). תלמידיו האחרים של אשלג … Read moreרב"ש ובני ברוך

בין קומוניזם לאלטרואיזם

אין לבלבל בין הקומוניזם האלטרואיסטי לבין הקומוניזם בסגנון הסובייטי. אשלג לא טיפח אשליות לגבי ברית המועצות. הוא כתב שרוסיה בורכה "שלרשותה עומד ומשמש שטח אדמה העולה על מדת אירופה כולה, עם רכוש של חמרים גלמיים שכמעט אין דוגמתו בעולם כולו, אשר המה כבר הסכימו לחיות חיי חברה שתופית וביטלו למעשה כל קנין פרטי, וכל אחד … Read moreבין קומוניזם לאלטרואיזם

תלמידי קבלה לעם בעולם

בין התאריכים 20 עד ה 22 באפריל 2016, השתתפתי בכנס הלאומי של ארה"ב-קנדה שנערך יל ידי סניף בני ברוך בניוארק, ניו-ג'רזי. נכחתי בפגישות ובאירועים הרבים של הכנס, שהשאירו למשתתפים מעט זמן לראיונות אישיים. באישור התנועה, ייעדתי חדר שבו ראיינתי תלמידים שהתנדבו להשתתף בראיונות קבוצתיים. ארבעים וחמישה תלמידים השתתפו בתרגיל, מארצות הברית ומקנדה, (ואישה אחת מניו … Read moreתלמידי קבלה לעם בעולם

ראיונות עם תלמידי קבלה לעם

בנוסף לפרסומי בני-ברוך, המאמר מבוסס על ראיונות עם תלמידים באיטליה, ישראל וארצות הברית, ועל תצפית משתתפת של פגישותיהם. בינואר 2016, ראיינתי לראשונה במשך שלוש שעות תלמיד של הסניף האיטלקי של הקבוצה, כשאני מבקש ממנו לספר לי על מעורבותו בקבוצה. השיח אף נועד לבחון את התבנית בה עמדתי להשתמש בראיונותיי העתידיים. לאחר מכן, במהלך חודש מרץ … Read moreראיונות עם תלמידי קבלה לעם

קבלת הרב אשלג: רבי יהודה אשלג והשושלת שלו

בתחילת המאה ה-13, אוסף של טקסטים המשדרים אופי של "חכמה עתיקה", תיאורטית ומעשית, התפרסם כמה שידוע כקבלה בעולם היהודי. באותה מאה, הביטוי הסמכותי ביותר של הקבלה, קבוצה של ספרים המכונה ספר הזהר, הופיעה לראשונה בספרד, למרות שהיא משוייכת לרב יהודי מהמאה השניה, שמעון בר-יוחאי. במאה ה-16, יצחק לוריא (1534-1572), רב מצפת, אז חלק מסוריה העותומנית, … Read moreקבלת הרב אשלג: רבי יהודה אשלג והשושלת שלו

תהליך ההצטרפות

אף לא אחד מהמרואיינים השתמש במלה "המרה" כדי לתאר את תהליך ההצטרפות לבני ברוך. סיפור המעשה שלהם מבהיר שההצטרפות כתלמיד בבני ברוך שונה מהצטרפות לדת. עבור מרטי, "זה לא דבר דתי, …ואין שום דבר שצריך להאמין בו. אין בזה דבר מיסטי. אין דבר המכריח אותך 'אתה חייב להאמין שזה כך וכך…', זה היה משהו שונה … Read moreתהליך ההצטרפות

מיכאל לייטמן ובני ברוך

מיכאל לייטמן נולד בויטבסק, כיום בלרוס, ב 31 באוגוסט 1946. תלמידיו מתייחסים אליו כרב כתואר כבוד למרות שהוא אינו רב מוסמך, ולמעשה אינו פועל ככזה הנותן שירותי דת. מעניין לדעת, כי דעת הקהל הישראלית תופסת לעיתים את בני ברוך כיותר "יהודית" מהמרכז לקבלה בשל היעדר במסחור ההוליוודי המאפיין את קבוצתו של ברג, ובשל התמקדותה בפרקטיקה … Read moreמיכאל לייטמן ובני ברוך

האוניברסליות של חכמת הקבלה

האוניברסליות של חכמת הקבלה

אין לבלבל בין הקומוניזם האלטרואיסטי לבין הקומוניזם בסגנון הסובייטי. אשלג לא טיפח אשליות לגבי ברית המועצות. הוא כתב שרוסיה בורכה "שלרשותה עומד ומשמש שטח אדמה העולה על מדת אירופה כולה, עם רכוש של חמרים גלמיים שכמעט אין דוגמתו בעולם כולו, אשר המה כבר הסכימו לחיות חיי חברה שתופית וביטלו למעשה כל קנין פרטי, וכל אחד … Read moreהאוניברסליות של חכמת הקבלה